致知格物

　　本书收录的访谈和文章的几位作者我大都没见过面，仅仅是在网络上拜读过他们讨论墨家的文章或言论，却很为他们的努力和成就所感动。毕竟，他们利用自己的业余闲暇时间，积极发掘两千年前的墨家思想资源，深入揭示 ...

　　作者，蔡志栋 ， 上海师范大学哲学系副教授。　　近日，澎湃新闻发表黄蕉风先生文章《以“墨家店”取代“孔家店”？胡适、梁启超为何弘扬墨学》，读后颇受启发，然而也有一点疑惑：今日我们对待国学态度更加开放 ...

　　一、前言：　　朱熹儒学，已成当代中国哲学界，至少是儒学界的兵家必争之地，写哲学史的冯友兰、牟宗三、劳思光，皆在哲学史上对朱熹有重要的立论。其他重要学者，如张立文、刘述先、蔡芳鹿、陈来、曾春海、金春 ...

　　摘要：牟宗三先生一生诠释儒释道三家又排比中西哲学，历经《才性与玄理》、《心体与性体》、《佛性与般若》，晚年又编写《从陆象山到刘蕺山》以及《圆善论》之作。其中，《从陆象山到刘蕺山》一书，对刘蕺山的讨 ...

　　摘要：在中国哲学方法论讨论的进程中，知识论的讨论始终是较缺乏的，本文之作，针对知识论中的检证问题进行讨论，特别针对东方实践哲学这种类型的哲学理论，并且认为，这是人类哲学史上的新问题，与过去西方思辨 ...

　　一、前言：　　二、哲学史研究与哲学研究　　三、王阳明哲学的研究进路　　四、王阳明哲学型态的心理因素　　五、王阳明的重要哲学命题　　六、本体工夫论的格物致知说　　七、阳明论心意知物的关系　　八、阳明 ...

　　摘要：本文针对哲学史上王阳明对朱熹批评的意见做反思，指出这些批评意见，从直接的材料上讲，主要都是依据《大学》文本诠释而来的，从阳明的哲学创作来讲，又多是针对朱熹理论做反对而来，就此而言，王阳明实在 ...

　　一、前言：　　本文讨论牟宗三先生《心体与性体》中的王阳明哲学，针对牟先生所提出的良知是本体一说，以及良知的坎陷以为知识之了别说，以及事物之知之为心外之物说等等，讨论牟先生所设定的程朱、陆王哲学之区 ...

　　一、前言： 　　方东美是过去一世纪中的几位重要当代中国哲家之一，他的哲学特色，在於介绍西方哲学的特点，以及高举中国哲学。方东美先生高举中国哲学的作法，则是指出中国哲学异於西方哲学的特点。至於他的讨 ...

　　一、前言：　　熊十力作为当代新儒家大师，他的理论世界，虽然研究成果尚称丰硕，但较少在当代学术界获得讨论。这并不是他的理论深度不够，或意旨浅薄以至於不值得深入了解，而是他的着作文字深奥，不易被人了解 ...

　　摘要：本文讨论牟宗三先生对华严宗的诠释意见，并进行方法论的反省。牟先生为当代新儒家最重要的哲学家，一生建立较劲中西、辩证三教、归宗儒家的新儒学理论。无论西方哲学以及道佛哲学，都经过他的诠释、比较而 ...

　　一、前言： 　　唐君毅先生於《中国哲学原论原．原性篇》＜附编：原德性工夫（下）朱陆异同探源（下）＞一章中，集中地讨论了朱陆异同的问题，并做了极为深刻的疏理。本文之作，即以此章为对象，讨论唐先生的意 ...

　　摘要：本文讨论牟宗三先生於《从陆象山到刘蕺山》书中对朱陆之争的意见，本文之作采地毯式逐章逐节讨论的模式，聚焦於第二章的後段。牟宗三先生对朱陆之争的讨论，基本上都是站在象山立场，对朱熹提出批评及反对 ...

　　摘要：本文依唐君毅先生所着《中国哲学原论．原道篇．卷三》之内涵，讨论唐先生对华严宗哲学的诠释意见。唐先生以其哲学家的高度，疏理佛教哲学的原旨要义，从而为华严宗哲学说明意旨，本文讨论的要点包括：唐君 ...

　　摘要：本文将讨论以下重点问题：对以分解说及非分解说谈象山学的反思、对谈陆象山第一义说的方法论反省、对陆象山是自律而非他律系统的观点、对陆象山并没有作用义之「无心是道」的禅家风格的讨论、对陆象山是朴 ...