每个人都希望成功，都希望度过美好的人生。可是，什么是真正的成功？什么才是真正美好的人生？
根据圣贤的教诲，以健全的心灵品质，依道而行，达成目标，同时拥有幸福、自在乃至圆满、觉悟的人生。这才是真正的成功。
道的源泉是什么？如何能依道而行？
道是中华文化的核心密码
习总书记指出，文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴民族兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。
什么叫文化？文化是人的思想、行为、习俗的总和。再深一点，文化就是人生观、价值观、世界观。再深一点，文化是有道的人生观、价值观、世界观。
中华文化渊源流长，从夏商周到春秋战国，历经秦汉，再至唐宋元明清，直至新中国成立，一直没有断流地传承到今天。
用六句话可以概括中华文化的核心内涵。
第一，中华民族在人类文明五千年的历史进程中，始终以博大的胸怀学习和吸纳世界各国优秀文化的精华。
第二，始终以仁爱、平等、中庸、和谐为人生观。
第三，以修身、齐家、治国、利天下为价值观。
第四，以世界大同、天下一家为世界观。
第五，两千多年前，多个民族融合成为一个国家；新中国成立后，56个民族团结成像石榴籽一样的一家亲。
第六，如今，我们将推进构建人类命运共同体作为伟大使命。
这就是中华文化，是有道的文化，是历经五千年实践检验的文化，是有道的人生观、价值观、世界观的文化，是利益民众、造福社会、推进人类文明的文化。
道即是心，心即是道，道为体，德为用
关于心：身之主宰便是心。心原本拥有无尽的宝藏，只因不明和欲望遮蔽，我们的生命才暗淡下来。心，体现在我们的起心动念处，起心动念决定了我们的语言、行为、事业、理想。起心动念的点点滴滴汇集起来，就是我们的人生。所以，人与人的差别，本质上就是心灵品质高低的差别。
关于道：心是道的源泉，道是心的体现。心灵品质的高低，决定了道的高低。
关于德：道为体，德为用。德包括温良恭俭让、仁义礼智信、勇气、敬业、中庸、清静、至诚、奉献、爱国等等。根据德的核心内涵，可以提炼出四种主要的德：仁爱、智慧、胸怀、能量。
心是道的源泉，道是德的根本，人生的最大战略就是心灵品质。心灵品质提升，道随之提升，仁爱、智慧、胸怀和能量也随之提升，事业的成就自然随之提升。
也即，心灵品质提升一分，道就提升一分，德就增多一分，事业就增长一分。有怎样的心，就有怎样的道，就有怎样的德，就有怎样的事业。
阳明先生以其一生为我们演绎了这样一个真理。龙场悟道后，王阳明先生显著提升了心灵品质，因而拥有了相当程度的仁爱、智慧、胸怀和能量。一年之后，首倡知行合一。随后，阳明先生继续提升心灵品质、开发心灵宝藏。道的层面继续提升，仁爱、智慧、胸怀、能量，也随之提升，最终确立了致良知学说。最终，阳明先生以圣贤之心，体悟圣贤之道，成就圣贤之德，建立圣贤之功，确立圣贤之言，史称三不朽圣贤。
心灵品质的五个层面决定了道的五个层面。
●脚踏实地、忠于职责的士人之心，就有士人之道，士人之德，自然成就士人的事业。
●精益求精、志存高远的能人之心，对应着能人之道，能人之德，能人的事业。
●自强不息、厚德载物的君子之心，对应着君子之道，君子之德，君子的事业。
●立己达人、胸怀天下的贤人之心，对应着贤人之道，贤人之德，贤人的事业。
●无我利他、化育天下的圣人之心，对应着圣人之道，圣人之德，圣人的事业。
例如，在士人层面，分别体现为：真实的仁爱、实用的智慧、厚重的胸怀和充实的能量，因而成就的是士人的事业。
君子之心，就有君子之道，就体现为广博的仁爱，深远的智慧，博大的胸怀和巨大的能量，因而成就的是君子的事业。
圣人之心，即有圣人之道，即有无上的仁爱、无量的智慧、无限的胸怀和无尽的能量。因而成就的是圣人的事业。
孔子说：君子中庸，小人反中庸。中庸是一种德，体现在君子和小人身上，就会呈现完全不同的景象。在教育子女上，君子与小人的心不同、道则不同；德不同，结果自然不同。
君子因为拥有广博的仁爱、深远的智慧、博大的胸怀和巨大的能量，所以在教育子女时，他可以真心地将子女培养成有益于社会的人才，支持子女到祖国需要的地方精忠报国，他会引导子女相信有什么样的因，条件具备时可以结什么样的果。他以巨大的能量支持子女超越名利诱惑，引导子女走上康庄大道，成就一份堂堂正正的事业。
如果对待子女的爱中夹杂自私和自利的成份，这份仁爱就是不真实的。以世俗的精明引导子女，就会养成孩子富贵达利的价值观，以世俗化的智慧、不够宽广的胸怀和有限的能量引导子女，就难以助推子女成就一份利益他人，也利益自己的事业。
习总书记指出“身之主宰便是心”，“不能胜寸心，安能胜苍穹？”“’本’在人心，内心净化，志存高远，便力量无穷。”
提升心灵品质，要在心灵深处建设心灵品质。有两个重要的方法：明心、净心。所谓明心，就是要明白两个真理；净心，就是通过观照、反省、引导，净化心灵。
所谓明心，就是明白两个关于心的真理：
一，每个人心中原本拥有无尽的宝藏。
每个人的心中原本拥有无尽的宝藏，这是生命中最大的秘密。“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。
或许你已经功成名就，然而你的心中仍然有无尽的宝藏有待开发；或许你的事业还不尽人意，同样你的心中也有万亩良田待你去开拓。
因此，生命是如此的有希望，不管我们是谁，我们心中都拥有无尽的宝藏，无尽的成就美好人生和伟大事业所需要的宝藏。
二，种瓜得瓜，种豆得豆。
一分耕耘一分收获，浅浅的耕耘、浅浅的收获；深深的耕耘、深深的收获，不耕耘不收获，谁耕耘谁收获。种什么因，在条件具备时就得什么果。春播秋收，年景有好有坏，但是，种瓜一定得瓜、种豆一定得豆。
习主席曾经指出：不数既往，不能知将来；不求远因，不能明近果。由起心动念至言语行动，直至世间万象始终遵循这样一个法则。
阳明先生讲“不知自己是桀纣心地，动辄要做尧舜事业，如何作得？”如果不提升心灵品质，道何以提升？没有道的提升，如何实现仁爱、智慧、胸怀和能量的提升？没有仁爱、智慧、胸怀、能量的提升，何以成就伟大的事业？
每个人的心中都拥有无尽的宝藏，万亩良田，种植鲜花，我们可以拥有满庭芳香；如果任其荒芜，乃至于毒草丛生，我们的生命就会日趋阴暗。
关于净心
所谓净心，就是净化心灵，在心灵深处建设心灵品质，开发心灵宝藏，开发依道而行的妙用。
净心包含三个关键步骤：
1观照自己的念头，这是心灵品质建设的基础。
2反省不好的念头，这是心灵品质建设的关键。
3引导自己源源不断地产生好的念头，是心灵品质建设的根本。
观照、反省、引导，周而复始，净化心灵。
首先，观照：
观照自己的起心动念，觉察好的念头与不好的念头。但凡使自己的心灵品质得以提升，但凡有益于他人和社会的念头，但凡在道上的念头，就叫做好的念头。相反，但凡使自己的心灵品质下降，或者损害他人和社会的念头，或者不在道上的念头，就叫不好的念头。
起心动念处就叫做心灵深处。一天之中，我们会有成百上千、上万个念头，哪些是好的念头、哪些是不好的念头，我们应该随时觉察。
其次，反省。
反省是心灵品质建设的关键。只有深刻反省，才能在心灵深处建设敏锐的雷达系统；只有深刻反省，才能真正挖出病根。否则，只要病根还潜伏在心中，早晚会复发。
最后，引导自己好的念头源源不断地产生。
主动营造一个让自己持续产生好念头的氛围、条件、环境。比如，立大志、发大愿，就是为自己确立光明的方向；追随领袖、追随圣贤，与中华民族伟大复兴历史进程中伟大的力量同频共振，就能够引导我们不断产生好的念头。
明心与净心相互发挥、相得益彰。没有明心，净心就没有动力；没有净心，明心就没有实证。因而，明心和净心五个环节，必须同时发力。
如果不明白心灵深处有无尽的宝藏，不明白心是道的源泉、道是德的根本，就会舍本逐末，在枝叶上下功夫。
心、道、德、事业的四步曲
“心、道、德、事业”是四步曲。如果没有学习圣贤文化，大体上都是在第四个环节下功夫。为了把事业做的更大，想方设法找到把事业做大的途径、方法。为了达到某一个目的，直接在“果”上努力、攀援，这就叫在事上用功。
进一步，我们知道要在“德”上努力。明白要有一颗仁爱之心，可以赢得客户的尊重。因而我们训练自己，提升自己的仁爱、智慧、胸怀和能量。
但是，为了仁爱而仁爱，这样的仁爱可能是不真实的，也是不广博的。为了智慧而智慧，这样的智慧可能只是一时一事。
这样的仁爱、智慧、胸怀和能量，只是在特定的环境条件下而临时拥有，不能复制也不能传承，不能传给自己的子女，也无法复制给自己的高管。如果不明白自己心灵深处有无尽的宝藏，那我们所做的事业，用阳明先生的话讲，就叫做“半截子”的事。世上的百年企业少之又少，根本原因就在于此。
如果不相信种瓜得瓜、种豆得豆的法则，也就是不相信关于人生、社会的第二条真理。可能会侥幸以小人之心成就君子事业，侥幸自己无须提升心灵品质，也可以像他人一样拥有一份足够庞大的事业。
但是，如果不能切实净化心灵，提升心灵品质，提升道与仁爱、智慧、胸怀、能量这四种德。即便拥有成就伟大事业的理想和愿望，终归也会因为德不配位而与之擦肩而过。
心是道的源泉，道是德的根本，厚德才能载物。没有厚德，何以承载伟大的事业？据说，在财富500强榜单上的企业，2000年之前的财富500强榜单上的企业，2/3已经离开了榜单。所以，即便今天取得了一定的事业，十年之后我们在哪里？二十年、三十年之后，我们又在哪里？我们的根本和源泉又在哪里？
如果不懂得观照，不能随时随地在心灵深处觉察起心动念，所谓的建设心灵品质就都是表面的。心灵深处的杂质、欲望、乌云不被扫除，心灵深处的宝藏就不会被开发出来。
如果不懂得深刻反省，即便觉察到起心动念，也难以挖出病根，他日一定会复发。比方，“好大喜功、欺上瞒下”的大毒瘤，这样的念头在心中涌起的时候，之所以去不掉，就是因为缺乏深刻的反省。不以为然，任其潜伏心中。这样一个大毒瘤堵在心里，就相当于有一个大的漏洞，一个大块的乌云，大块的坚冰。仁爱、智慧、胸怀和能量都没有办法提升，如何成就伟大的事业？
如果不知道如何引导好的念头源源不断地产生，即便扫除了一些阴霾和障碍，心灵品质的大厦还是无法建设起来。即使建设起来，也根基不牢。
领袖的著作和圣贤的经典，是引领我们走向光明的灯塔。所以在过去的五年间，在四合院，我们把差不多90%的时间，花在学习习主席系列重要讲话和阳明先生原文原著。
我们秉持读原文、悟原理、知行合一、以生命唤醒生命的原则。追随领袖、追随圣贤，让心中时时升起与祖国同频共振的念头。
再举几个例子说明，如果不提升心灵品质，道就成了无源之水；如果没有道的提升，德就成了无本之木。
比如创业。
一种情景是：出于对财富和名利的渴望，我们激发起心中的仁爱、智慧、胸怀和能量。历尽千山万水，终于取得了某种成功。但成功之后，我们的人生和事业开始失去方向，开始变得迷茫，甚至是颓废。
随后，我们又确立了一个更远大的目标。远大的目标再一次激发我们心中的这份仁爱、智慧、胸怀和能量。但由于某种条件的限制，我们没能达成目标，因而人生和事业趋于平淡。
另外一种情景：一个人知道了仁爱、智慧、胸怀和能量是赢得市场和客户的必备条件，因而刻苦学习、虚心求教、事上磨炼，确实让自己拥有了更多的仁爱、智慧、胸怀和能量，也取得了相当程度的成功。
相比前一个例子，这里的成功令人羡慕，也是许多人所追求的成功。这样的成功不仅不暗淡，反而充满很多光环。
但是，真诚地问一句，这之中，又有多少人拥有幸福、自在、圆满、觉悟的人生？成功之路并不平坦，可谓是历尽千难万险。为什么这样一份成功很难持续，也不能给自己带来幸福、自在乃至圆满、觉悟的人生？
对照君子圣人之道，我们豁然开朗：
有君子之心即有君子之道、才有广博的仁爱、深远的智慧、博大的胸怀和巨大的能量，因而，才成就君子的事业，才能拥有幸福和自在的人生。
有圣人之心才有圣人之道，才有无上的仁爱、无量的智慧、无限的胸怀和无尽的能量。如此，才有圣人事业，才会有圆满、觉悟的人生。
由此我们明白，真正的成功是，以健全的心灵品质，依道而行，达成目标，同时拥有幸福、自在乃至圆满、觉悟的人生。
起点、过程、结果
之所以历尽千难万险取得了成功，但并没有办法享受美好人生，不能拥有幸福、自在乃至圆满、觉悟的人生，可能在起点、过程、结果三个方面，就已经错了。
在起点上看，做一项事业的初衷，如果是以“小”我为出发点，如果是以自己的享受、功名为出发点，人生事业的第一个扣子就扣错了。第一个扣子扣错之后，后面基本上就都错了。
所以，我们一直强调初心、使命、愿景。以“成就社会、服务民众”作为经营企业的目的，才是一条真正的康庄大道。在人生、事业起步阶段，失之毫厘，谬以千里。作为长辈、作为企业家、作为可以影响他人的人，在一开始就要把人带向光明的路。
从过程来看，起步时有了偏差，前进的过程当中又没有得到正确的引导和及时纠正方向的错误，越努力前行，偏离人生的目标就越远。
为了仁爱而仁爱，这样的仁爱有时会变成收买人心；为了智慧而智慧，这样的智慧可能会变成圆滑、世故；为了胸怀而胸怀，这样的胸怀有可能变成狂妄不羁；为了能量而能量，我们拥有的可能是破坏性的能量。
当没有一个正确目标的引导，而拥有这样仁爱、智慧、胸怀和能量时，这样的德很可能会让我们适得其反。很可能会破坏这个行业，对他人的人生和事业，带去破坏性的影响。虽然我们在世间取得了所谓的成功，但还是没有办法拥有幸福、自在乃至圆满、觉悟的人生。
不提升心灵品质，道就成了无源之水；没有道的提升，德就成了无本之木。为了德而德，此时的德都不是真正的德，都是表面上的，即离道而言德是为不德。
就结果而言，没有健全的心灵品质为基础的成功，就相当于往枝叶上喷洒营养剂，短期内会有一定的成效，但久而久之树根就会枯萎。功成名就反而增加了自己的傲慢，乃至颠倒是非，反增自己心上的不明和欲望。不明和欲望越发厚重，肯定抵挡不住名、利、美色的诱惑，致使人性更加堕落。因而，学问越多、本事越大、声名越广，害人害己就越多。如此想来，是不是让人不寒而栗？
人们对成功的渴望天经地义。圣贤反复教导我们，一个人真正拥有高层面的心灵品质就会有高层面的道，自然拥有高层面的仁爱、智慧、胸怀和能量，此时的成功就是一定的。
种怎么样的因，条件具备时，就结怎么样的果，这是千古不变的真理。良好的心灵品质是成功之本，真正的仁爱、智慧、胸怀、能量根植于道，而道源于心。有心灵品质的提升，道的提升就有了源泉，有道的提升，德的提升就有了根本。仁爱、智慧、胸怀和能量有了根本，就会根深叶茂，本固枝荣，用之于发展事业，事业可以传承，企业家精神也可学而至。
以健全的心灵品质，依道而行，达成目标，同时拥有幸福、自在乃至圆满、觉悟的人生，这才叫真正的成功。
